[ad_1]
Thời xưa có câu: Vạn ác dâm vi thủ. Một khi sinh ra niệm tà dâm thì các chủng ác niệm đều tới, tội nghiệp chồng chất cũng từ đó mà sinh ra; hết thảy thiện niệm cũng vì vậy mà biến mất.
Văn Xương Đế Quân từng nói: “Thiên đạo họa dâm, kỳ báo thậm tốc. Nhân chi bất úy, mộng mộng vô tri. Cẩu hạnh kiểm chi bất tu, tức tai ương chi lập chí.”
Thiên thượng thường giáng tai họa cho người háo sắc tham dâm, hơn nữa báo ứng đến vô cùng nhanh. Có một số người ngu muội tựa như nằm mộng mà điên đảo vô tri, không biết sợ hãi điều gì. Nếu như phóng túng, không biết kiểm điểm hành vi của bản thân thì người này sẽ gặp phải tai ương giáng xuống vào một lúc nào đó.
Xã hội hiện nay tràn ngập vật chất, dục vọng và sắc tình, chúng đã gây ra ảnh hưởng nghiêm trọng đến thế hệ sau. Chúng ta thường hay nhìn thấy rất nhiều người vì mỹ sắc mà mất đi quyền lực, thanh danh ô uế, hủy hại bản thân, quả thực khiến cho người ta cảm thấy tiếc nuối.
Khổng Tử nói: “Thiếu chi thời, huyết khí vị định, giới chi tại sắc.” Khổng Tử nhắc nhở nam nữ thuở thiếu thời cần phải chú ý bảo dưỡng thân thể.
Thân thể lúc đó tựa như cây cỏ vừa mới bắt đầu đơm nụ, lại tựa như côn trùng còn đang ngủ đông. Nếu như ngắt bỏ chồi non vào lúc cây cỏ đương lúc sinh trưởng thì chồi non sẽ khô héo; đương lúc ấu trùng ngủ đông mà lại đào hang của chúng thì ấu trùng sẽ chết hết.
Người Trung Quốc thời xưa không liếc ngang liếc dọc, luôn giữ thái độ tôn kính và lễ nghĩa, yêu cầu đối với nam nữ đặc biệt nghiêm khắc, thậm chí chỉ cần máy động niệm đầu thì xem như đã phạm lỗi lầm lớn, hại người hại mình. Bên dưới xin nêu ra mấy ví dụ về giới niệm tà dâm mà đắc được phúc báo của Thần linh.
Ăn năn hành thiện, có con và kéo dài tuổi thọ
Tề Vượng, người Kim Hoa, đã hơn 50 tuổi và chưa có một mụn con. Thầy tướng số nói: “Trên mặt ông có ác khí, hẳn đã từng làm chuyện sai trái”.
Tề Vượng nói: “Khi tôi còn trẻ, đã từng phạm tội tà dâm, khi ở một nơi bí mật không ai nhìn thấy, tôi đã gian dâm với một người phụ nữ khác”.
Thầy tướng số nghe vậy, kinh hãi nói: “Đã phạm phải tội lớn như thế này, thì nên là đoạn tuyệt đường con cái. Phải biết rằng, mắc vào tội tà dâm, là khó ăn năn hối cải nhất. Nhất định phải tích đại Thiện đại Đức, thì mới có thể vãn hồi được những tổn thất đã phạm phải”.
Tề Vượng đã hối cải vì điều này. Trong năm đầu tiên, nếu thấy người khác làm việc thiện, ông sẽ vui vẻ bố thí, không bao giờ so đo, tính toán.
Thầy tướng số nói: “Tích đại thiện đại đức như vậy vẫn chưa đủ”, lại qua một năm nữa, Tề Vượng lại tích cực làm việc thiện, ra sức giúp đỡ những người có hoàn cảnh kém may mắn hơn mình.
Đến năm thứ ba, sau khi thầy tướng số gặp lại ông, liền nói: “Những nét âm khí trên mặt của ông, đã dần mất đi rồi, ông không cần phải lo lắng về việc không có con trai nữa”.
Vợ chồng Tề Vượng sau này quả nhiên cũng đã hạ sinh một cậu con trai. Tề Vượng đến năm 70 tuổi, cơ thể khỏe mạnh, tráng kiện, có thể bế cháu đi chơi khắp đó đây.
Hành thiện cứu khổ cứu nạn, ông Trời ban cho quý tử
Ở Bì Lăng có một ông lão họ Tiền, chuyên hành thiện sự, thế nhưng ông lại không có con trai nối dõi. Trong làng có một người họ Dụ thiếu nợ người khác cho nên đã bị quan phủ bắt giữ. Người vợ bèn đến gặp lão Tiền vay tiền trả nợ. Lão Tiền cho vay đúng số tiền người vợ yêu cầu, hơn nữa ông cũng không làm giấy ghi nợ, chỉ đơn giản là cứu giúp người khác.
Sau khi chuyện đã xong, con gái của vợ chồng ông Dụ đến tận nhà họ Tiền nói lời cảm ơn. Vợ của lão Tiền nhìn thấy con gái nhà kia xinh đẹp nên đã dạm hỏi nàng ấy về làm tiểu thiếp.
Vợ chồng ông Dụ cũng đồng ý việc cưới xin. Nhưng lão Tiền bèn nói: “Thừa cơ người khác gặp nạn bắt ép người ta chính là bất nhân, lão đây cứu giúp người vốn dĩ xuất phát từ thiện tâm, bây giờ còn muốn cưới con gái nhà người ta chẳng phải là bất nghĩa hay sao. Lão thà chịu không có con trai còn hơn. Lão tuyệt đối không có ý làm như vậy.”
Vợ chồng họ Dụ nghe xong hết sức cảm động, bái tạ lão Tiền rồi rời đi. Buổi tối hôm đó, vợ của lão Tiền nằm mộng nhìn thấy Thiên Thần nói với bà ấy: “Chồng bà hành thiện cứu người, hơn nữa ông ấy còn có thể cứu khổ cứu nạn, không thèm muốn con gái nhà người ta, ông ấy đã tích được rất nhiều âm đức cho nên ta ban cho bà quý tử.”
Một năm sau, Tiền phu nhân quả nhiên sinh hạ một bé trai, đặt tên là Thiên Tứ. Năm 18 tuổi, Thiên Tứ tham gia khoa cử, về sau ra làm quan đến chức Ngự sử.
Giới sắc khuyến thiện
Địch Nhân Kiệt, xuất thân ở Thái Nguyên, là tể tướng của triều Đường. Lúc Địch Nhân Kiệt còn nhỏ, mặt trắng như ngọc, lông mày dài nhỏ, có đôi mắt đẹp, tướng mạo to lớn bất phàm. Trên đường lên kinh ứng thí, Địch Nhân Kiệt dừng chân tá túc ở một lữ quán. Màn đêm yên tĩnh, thư sinh họ Địch đang đọc sách dưới ngọn đèn dầu, bỗng dưng xuất hiện một thiếu phụ lẻn bước vào thư phòng.
Thiếu phụ vốn là con dâu của người chủ quán trọ, phu quân nàng ấy qua đời không lâu sau khi hai người kết hôn. Ban ngày nhìn thấy Địch Nhân Kiệt tuấn tú phi phàm, cho nên tối đến nàng ấy lấy cớ sang mượn mồi lửa để dụ dỗ Địch Nhân Kiệt. Địch Nhân Kiệt biết rõ tình ý của nàng nên đã thiện ý nói: “Nhìn cô nương trẻ đẹp lay động lòng người thế này khiến cho ta nhớ lại câu chuyện của lão hòa thượng.”
Thiếu phụ tỏ ra hiếu kỳ nên đã hỏi xem rốt cuộc là chuyện gì. Địch Nhân Kiệt bèn khuyên giải thiếu phụ: “Trước khi lên kinh, ta sống ở xa nhà, ta đi vào chùa đọc sách. Lão hòa thượng trong chùa đã từng nhắc nhở ta rằng: ‘Tướng mạo cậu đường hoàng, tương lai nhất định sẽ hiển danh phú quý, nhưng cậu phải nhớ cho kỹ điều này, tuyệt đối không thể tham luyến sắc dục, phạm tội tà dâm, nếu không sẽ hủy mất tiền trình tương lai.’
Những lời lão hòa thượng dạy bảo, ta vẫn luôn khắc ghi trong tâm. Cô nương có thể gắng mình thủ tiết, thật đáng khen ngợi, chớ nên vì một lúc manh động mà làm bại hoại danh tiết của mình. Hơn nữa, cô nương còn có mẹ già và con nhỏ cần cô gánh vác chăm sóc, mỹ đức thủ tiết của phụ nữ thời xưa đáng để người đời tán tụng.”
Sau khi thiếu phụ nghe xong Địch Nhân Kiệt nói như vậy, nàng ấy cảm động đến rơi lệ, nước mắt giàn giụa bái tạ Địch Nhân Kiệt: “Cảm tạ ân công đại đức, từ nay về sau, thiếp nhất định kiên trì giữ vững tiết hạnh để báo đáp ân công hôm nay dạy bảo.”
Sau đó, thiếu phụ bái thêm ba lạy rồi mới rời đi.
Tụng viết: “Thiếu niên chi thời, giới chi tại sắc, mạc hủy tiền trình, thỉnh khán Nhân Kiệt, cánh năng khuyến thiện, trung trinh thủ tiết, tự lợi lợi tha, truyền đăng bất diệt.” (dịch nghĩa: Thuở thiếu thời, giới cấm sắc dục tuyệt không hủy mất tiền trình tương lai, hãy nhìn Địch Nhân Kiệt có thể khuyến thiện người khác giữ gìn trinh tiết, lợi mình lợi người, truyền mãi muôn đời.)
Liễu Hạ Huệ ‘phiên bản hiện đại’
Trên mạng có lưu truyền một mẩu chuyện như sau: Một chàng sinh viên đại học gia cảnh bần cùng, ngoại hình không có gì bắt mắt, thành tích học tập cũng tầm thường. Thời còn học cao trung, chàng ta quen biết với một bạn học nữ, sau khi lên đại học, hai người yêu nhau nhưng mỗi người lại ở một nơi.
Có một hôm người bạn gái đến thăm bạn trai, và chủ động trao thân cho chàng, nhưng chàng ta đã khắc chế bản thân vững vàng, cự tuyệt hành vi chung sống với nhau trước khi kết hôn. Chính vì việc này nên người bạn gái đã chia tay với chàng sinh viên. Về sau, chàng sinh viên này đã được một đài truyền hình nổi tiếng ở Thâm Quyến tuyển dụng làm việc.
Đài truyền hình này là nơi mà rất nhiều người ưu tú tìm đủ mọi cách để ứng tuyển vào làm nhưng không vào được, thế nhưng chàng sinh viên kia lại nhận được công việc tốt như vậy. Một người không hề ưu tú trong mắt người khác nhưng con đường sự nghiệp của anh ta lại hết sức suôn sẻ, quả là khiến cho nhiều người cảm thấy khó hiểu.
Người xưa nói: “Người nhìn thấy nữ sắc không sinh niệm tà dâm ắt sẽ tích được âm đức to lớn và đắc đại phúc báo.” Người ngoài trông thấy náo nhiệt, người trong cuộc tìm kiếm ý nghĩa nội hàm. Người tu luyện hiểu rõ nguyên nhân sâu xa, chính là vì chàng sinh viên này biết giữ chừng mực với người bạn gái cho nên anh ấy đã được Thần linh ban phúc, mới biểu hiện ra vận may như vậy.
Tư Mã Quang từng nói trong gia huấn: “Tích tiền dĩ di tử tôn, tử tôn vị tất năng thủ; tích thư dĩ di tử tôn, tử tôn vị tất năng độc; bất như tích âm đức ư minh minh chi trung dĩ vi tử tôn trường cửu chi kế.” (Dịch nghĩa: tích trữ tiền để lại cho con cháu không nhất định là chúng có thể giữ được, để lại sách vở cho con cháu không nhất định là chúng có thể đọc; không giống như tích đức trong lúc tối tăm để lại cho con cháu có thể tính kế dài lâu.)
Lan Hòa biên tập
Nguồn: Secretchina
Nguồn tham khảo: Minh Huệ Net
[ad_2]
